李白是唐代非常杰出的优秀诗人，被封为诗仙。唐诗三百首里面也有非常多李白优秀的诗作。其中就有大家从小就接触学习到的耳熟能详张口就出的《静夜思》。
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
这首古诗只有短短的20个字。但是却表达出了对故乡最真切最深情的思念。也就是从这首古诗开始，我们对于古代文人的思乡情才开始有了了解。也正是在这首古诗的基础上，我们才能够更加懂得“夕阳西下，断肠人在天涯”的伤悲。
诗歌的一开始极富画面感，“床前明月光，疑是地上霜。”按照我们最初的理解，都是说明亮的月光洒在床前，好像地上饭上了一层白霜。由此我们也可以得出结论，说夜已经很深了，但是诗人因为思乡夜不能寐。睁开眼睛在他所睡觉的床前，看到满地的月光想到遥远的故乡。
“举头望明月，低头思故乡”，后面的诗句确实是他思念故乡所写出来的，也是所有思乡古诗当中，我们最为熟悉的诗句。
但是这首古诗真正的亮点，在于第一句的那个“床前”究竟指的是哪里？按照文学史的理解，这个“床”，到今天为止有五种说法。
第一种说法指的是井台。既然抬头就能看到明月，那么很难说是人就是在室内的。所以很多人断定床是在室外的一种家什，那就是院子里的井台。中国教育家协会理事程实将考证结果写成论文发表在刊物上，已经成为一种比较权威的说法。
第二种说法指的是井栏。古代井栏有数米高，成方框形围住井口，防止人跌入井内，这方框形既像四堵墙，又像古代的床，甚至又叫银床。李白也极有可能看到井栏里的月光。
第三种说法是指床和窗是通假字，也就是说，明月月光不是照在诗人睡觉的床铺前，而是洒在窗户上。如果这么理解，那么李白显然在室内而不是在院子里了。
第四种就是指的本意，也就是坐卧的器具。就是我们常规意义上所理解的睡眠的地方，也就是床铺。
第五种指的是胡床，古时一种可以折叠的轻便坐具，类似于今天的马扎，马未都等人都持这个观点。
李太白这首古诗句离我们时间太过久远，已经很难借助相应的证据证明他所写的“床”指的是哪一种解释？上面的五种说法都有其存在的合理性，对于这首古诗的韵味也有影响。无论是在窗台还是在井栏、井台，无论是在床铺还是在胡床，这首古诗当中所浸透的对故乡最真切的思念没有变。
